«Non !... Par ton Seigneur !

«Non !... Par ton Seigneur ! Ils ne seront pas croyants aussi longtemps qu’ils ne t’auront demandé de juger de leurs disputes et qu’ils n’auront éprouvé nulle angoisse pour ce que tu auras décidé, et qu’ils se soumettent complètement [à ta sentence]..Nous tirons de cela qu’il est indispensable pour le musulman de croire d’une foi ferme et complète et qu’il sache que la foi exige d’honorer les droits qui reviennent à l’attestation (Il n’y a de Dieu qu’Allah et Mohamed est Son Messager). Ces droits sont synthétisés dans une foi qui siège dans le cœur, des rites cristallisés dans l’adoration, et une Législation traduite par la loi. Ainsi, l’établissement de ce principe invariant avec tous ce qu’il enferme et toute sa globalité est indispensable : un Credo, des Rites et une Législation. L’Islam véritable doit nécessairement régir les fondements du Credo, les rites de l’adoration, la législation des lois et les principes du système global. Le fait d’agréer Mohamed comme Prophète et Messager renferme une soumission et la conviction que nous avons reçu les Lois Divines par ce Prophète. «[…] Prenez ce que le Messager vous donne ; et ce qu’il vous interdit, absentez-vous en ; et craignez Allah car Allah est dur en punition» et «Quiconque obéit au Messager obéit certainement à Allah. Et quiconque tourne le dos... Nous ne t’avons pas envoyé à eux comme gardien». En somme, la voie (manhaj) complète et parfaite du musulman est régie par l’Islam, en termes de Credo, Rites et Législation.