Le miracle linguistique du Noble Coran

Le Coran est la parole de Dieu Exalté soit-Il et en tant que tel il est nécessairement inimitable car il émane de Dieu Exalté soit-Il, rien n’est à Sa ressemblance. L’éloquence du Coran impressionna réellement les Arabes lors de sa révélation alors qu’ils étaient les maîtres de cet art à cette époque. Ils restèrent bouche-bée devant son inimitabilité et son éloquence. A cette époque, certains Arabes dirent que les maîtres de l’éloquence seraient capables de produire un style semblable mais que Dieu les en détourna. Cette parole constitue en elle-même une affirmation que le Coran est la Parole de Dieu le Très Haut. En effet, s’il ne s’agissait pas de la parole de Dieu, Il n’aurait pas empêché les Arabes de produire une parole semblable. Les auteurs de ce propos affirmèrent ainsi que le Coran est réellement miraculeux mais ils lièrent son inimitabilité à la Puissance de Dieu qui les détourna de fournir une production semblable. Leur but était de nier l’inimitabilité du Coran en soi i.e. le fait qu’aucun humain n’était en mesure de fournir une production semblable. Mais par la négation escomptée, ils donnèrent au Coran un autre miracle, celui de la Puissance.Il convient de noter que l’inimitabilité du Coran doit être vue à partir du cercle premier, celui qui le reçut à savoir le Messager de Dieu. En effet, il semble logique et naturel que le Coran en tant que parole de Dieu le Très Haut soit la parole la plus éloquente qui soit et qu’il soit inimitable. Or, l’éloquence du Coran procède d’éléments qui doivent nécessairement se trouver en lui. L’éloquence (al-balâghah) est la concordance de la parole avec la situation et en particulier l’état du destinataire